若他们也能利用此法求衣，定能省下大量练手材料，并确保成衣品质。
    为此他们先后靠近玉琼巧师行礼，开口问起制衣所需，不想玉琼巧师并无制衣打算。
    “我只因喜而制衣，其中辛劳酬谢之价不低、所需灵物众多且珍贵。
    你等既是学艺之人便该依靠技艺自行制衣，何须寻我代劳。”
    当玉琼巧事言明可为弟子祝喜，却需百件珍贵五行灵物为本、五件奇珍灵宝为酬时，众锦绣师方知那人何等豪富。
    “莫要觉得我不关照门下弟子，须知天下之事利弊两份，我奉大义而非宠溺。
    若我广开门路接各类制衣请求，那你等锦绣师存在何意。
    因我恩薄、你能当苦心学艺自足自满；因我只为喜制衣、又酬金不菲，你等方能对他人有制衣恩惠。”
    “一时贪念忘道途，大道万千有正法，求法道者师长只能尽心解惑，无法赠予弟子诸法。
    为此法道大兴，是为天下正道。”
    “我等求技艺之道者被称为旁道，便是因为技艺大成之物可转赠他人。
    如此传承之技最终会化为传承之物，后辈弟子供奉老师所制之物赞称奇迹，却无仿制之能。
    这便失了传承意义，为此我等即为旁道也当遵循正途，不求天赐奇物、只求巧手成物。”
    玉琼巧师之言道尽了旁道便利，也说尽了旁道不易。
    老师宠爱弟子则会损害传承、老师不抚照则弟子心不甘，为此无形之法为正道、有形器物为旁道。
    好在众锦绣师并非蠢人，听闻玉琼巧师所言便知晓了其中厉害，皆叩拜行礼道。
    “我等多谢老师苦心，当学正道自行修法，不求外赐轻慢技艺。”
    “善，你等明白此理便有了存世之基。”
    再起身时众锦绣师心中艳羡尽消，只觉一阵后怕。
    幸好老师不轻易制衣，否则他们难以施展才能不说，于人间地位也会变得可有可无。
    “苦练成巧手、尽心得巧技，天下有七巧、皆为巧心技。
    星君临凡来、问我何所依，七巧织霞光、五彩成喜衣······”
    玉琼巧师哼唱着七巧歌编织五色缕，众锦绣师返回山林在各自纺台前用心练习技艺。
    这一刻旁门与正道之间的界限不再泾渭分明，皆是求道者，怎可求师长金丹为我用、又奢望师长制物售我价。
    若周元在此也会认同此举，否则副职业导师便成了售货者，谁还会去学那些不俗的技艺。
    当他返回星宿宗的雾山崖城时，紫气道人与月孛道人早已在观星殿等待多时。
    见他出现两人赶忙上前迎接，多有慰问却又暗藏心事。
    “两位道长有何事不妨直言，以你我之间的交情能助力者我定会施以援手。”
    “确有事烦劳禅师，我等不知幽冥地貌多有担忧。
    故询问金曜星君可有护身之策，如此也不必劳烦几位禅师费心庇护我等。
    金曜星君言，可寻土德禅师求一阴差名额，那时再入幽冥便会有了正式身份可供行走。”
    周元闻言便知他们为何烦恼，左右不过是不知土德禅师秉性，不好冒然开口请土德禅师辞退忠心下属，暂授他们阴差之职。
    但香火化身没有这等顾虑，其下属阴差名号可随时更换。
    “原来如此，两位稍等，待我去寻土德禅师商讨一番。”
    “多谢禅师抚照，我等必不让禅师白白辛劳。”